SOAL LATIHAN ULANGAN BASA SUNDA

Pilih jawaban nu pangbenerna ku cara nyakra (X) aksara  a, b, c, atawa d!

A.       Wacana 1 (pikeun soal no. 1 – 5)

Urang sering miceunan waktu, dipaké ngobrol teu puguh, teu dieusian ku élmu. Kumaha bisana urang rék meunang kamajuan. Umat Islam baheula, maju lantaran soson-soson néangan élmu. Saperti Imam Syafi’i, Imam Ghozali, Ibnu Shina, jeung réa-réa deui. Urang bakal mundur lamun males néangan élmu. Nabi Muhammad SAW  tos wasiat ka urang sadaya anu unggelna : “Aranjeun kedah diajar élmu, sabab upama tambah élmu, maka bakal tambah sieun ku Alloh swt. Sarta bakal jauh tina ma’siat-ma’siat. Jeungna deui ari tolab élmu téh kaasup ibadah.”

1.      Pangna manusa loba nu teu maju téh lantaran ...

a.       getol diajar           b. kedul nyiar harta            c. kedul nyiar élmu               d. diajar baé

NAPAKURAN LAMPAH SATO (2)

2. Cang
Cang teh pondokna tina peucang, nyaeta sato leuweung anu pangawakanana leutik sarta teu kaasup kana golongan sato galak. Mun dina basa Indonesia mah kancil. Peucang sanajan leutik tapi ku paraahli sastra (pangarang dongeng) sok digambarkeun mangrupa sato nu rea akalna dina ngungkulan hiji pasualan. tong boroning nyanghareupan sato biasa, dalah maung nu sakitu galak tur barangasan oge apan teu walakaya malah nepi ajalna.

NAPAKURAN LAMPAH SATO (1)

Duka iraha diciptakeunana sarta saha nu nganggitna hiji kawih anu pikeun urang Sunda mah jadi sabiwir hiji, apal pisan. sok komo barudak mah sigana kungsi dikawihkeun bari arulin di buruan.

Kieu rumpaka kawihna teh::

Cing cangkeling 
manuk cingkleung cineten
plos ka kolong
Bapa Satar buleneng 

Lamun ku urang diteges-teges, rumpaka eta kawih teh  nataan ngaran sato nu aya disabudeureun urang.
Sato nu kasebut dina eta kawih teh nyaeta: Cing = ucing; Cang = peucang; keling = manuk alap-alap/heulang; Cingkleung = manuk cangkurileung.
Eta opat sato lamun ditalungtik sipat/watekna kacida munelna pikeun dijadikeun bahan tapakuraneun urang, bisa jadi bahan atikan tur pieunteungeun.
Dina Al-Quran kakandung ayat-ayat anu netelakeun hiji misil tina sato. Tangtu wae eta teh mangrupa atikan, tungtunan ti Alloh pikeun manusa nu ngagunakeun akal pikiranana.
Geura upama ku urang disurahan kawih bieu teh ngandung ajen atikan anu jero.

NGALARAPKEUN BABASAN

Ngalarapkeun Babasan

Jalma ngedul ogé ngadadak jadi hampang birit di tempat

anu keur kapapaténan mah.

Dina cutatan kalimah di luhur aya ungkara hampang birit, anu hartina daékan baranggawé lain karana miharep buruh. Éta ungkara téh disebutna babasan. Geus teu kudu diterangkaeun, naon anu di maksud babasan; hidep tangtuna geus ngalarti, lantaran pedaran ngeunaan hal éta kungsi ditepikeun dina pangajaran anu geus kaliwat. Ayeuna mah urang wincik baé papasinganana.

ADEGAN KALIMAH

Kalimah Langsung Jeung Kalimah Teu Langsung

Ditilik tina cara ngébréhkeunana (nyaritakeunana), kalimah téh bisa dibagi dua, nyaéta kalimah langsung jeung kalimah teu langsung.

Kalimah Langsung

Anu dimaksud kalimah langsung nyaéta kalimah anu langsung diucapkeun ku panyaturna. Dina basa tulisan, omongan si panyatur téh ditempatkeun dina jero tanda kekenteng atawa tanda petik ( “....” ). Ilikan contona di handap!

SAWER PANGANTEN

SAWER PANGANTEN

(KUNA SARI)

Nyukcruk galur ti karuhun

Natar lacak parawali

Nyambuang ka balarea

Titinggal ti nini aki

Ngawaris kabudayaan

Seni Sunda sawer asli

UPACARA SUNGKEMAN PANGANTEN

UPACARA ADAT SUNDA

SUNGKEM

Alhamdulillah wasyukrulillah. Ijab qobul parantos lekasan. Kiwari parantos cindek, dua insan resmi jatukrami mungkas mangsa lalagasan.

Salajengna, tawis insan anu iman tur soleh, Eling kana purwa dumadi. Ti mendi nya kawit, ti mana nya asal. Cukang lantaran diyugakeun ku ibu rama.

Ku kituna sumangga ka panganten sakalih dihaturanan sungkem ka ibu sewang-sewangan.

DONGENG SASAKALA

RAJA TALAGA PALASTRA

(SASAKALA TALAGA MANGGUNG)

Kacarioskeun, di kalereun Gunung Ciremay nu kahalang ku Gunung gegerhalang paeunteung-eunteung jeung Gunung Cakrabuana, aya hiji lengkob nu kacida endahna. Dipapaes ku pasir nu ngajungkiring, padataran nu ngemploh hejo. Walungan Cileuweung jeung Cisampora katingal ti mumunggang pasir, luar-leor arula arileu mapay-mapay padataran.

Ieu teh teu aya lian, hulu dayeuh Karajaan Talaga, nu karatonna meneran dina lengkob Gunung Lima anu nelah Leuweung Sanghyang. Nya karatonna oge nelah Karaton Sanghyangmanik. Najan teu pati agreng, tapi bakal hese neangan tempat anu bisa mapakan kaendahanana.

Nu ngaheuyeuk dayeuh ngolah nagara taya sanes nyaeta Raden Talagamanggung nu nampi kapercantenan ti ingkang raka Raden garasiang putra Cikal Prabu Darmasuci nu ngadeg rajana mung kirang ti sataun margi anjeunna kataji ku kahirupan ramana, Bagawan Darmasuci nu ngabagawan di Padepokan Gunung Bitung tonggoheun Garasida Desa Wangkelang Kacamatan Cingambul.

DONGENG (NYAAH KA KOLOT)

NYAAH KA KOLOT

(Direka ku M. Yusuf S)

Sampurasuun! Dulur-dulur nu dipihormat, Bapa kalih Ibu guru nu dipihormat. Kumaha daramang? Alhamdulillah upami sami aya dina kawilujengan mah, margi eta pisan nu ku urang disuhunkeun teh. Dina ieu kasempetan sim kuring bade ngadongeng nu judulna “Nyaah ka kolot”. Panasaran? Kieu yeuh dongengna teh. Kacarioskeun, di hiji leuweung nu kacida legana tur pinuh ku rupa-rupa tangkal nu jarangkung badag sarta rupa-rupa sato boh nu galak boh nu henteu, aya kulawarga bagong nu cicingna di hiji guha nu aya di tengah eta leuweung. Eta guha teh kacida bunina, moal gampang kapanggih ku nu ngaliwat sabab panto guhana kahalangan ku areuy jeung eurih anu jarangkung.

SOAL-SOAL UAS BASA SUNDA KELAS IX SMP

SOAL UJIAN AKHIR (UAS)

KELAS IX  TAHUN 2012

Pilih jawaban nu pangbenerna ku cara nyakra (X) aksara  a, b, c, atawa d!

A.       Wacana 1 (pikeun soal no. 1 – 5)

Urang sering miceunan waktu, dipaké ngobrol teu puguh, teu dieusian ku élmu. Kumaha bisana urang rék meunang kamajuan. Umat Islam baheula, maju lantaran soson-soson néangan élmu. Saperti Imam Syafi’i, Imam Ghozali, Ibnu Shina, jeung réa-réa deui. Urang bakal mundur lamun males néangan élmu. Nabi Muhammad SAW  tos wasiat ka urang sadaya anu unggelna : “Aranjeun kedah diajar élmu, sabab upama tambah élmu, maka bakal tambah sieun ku Alloh swt. Sarta bakal jauh tina ma’siat-ma’siat. Jeungna deui ari tolab élmu téh kaasup ibadah.”

1.      Pangna manusa loba nu teu maju téh lantaran ...

a.       getol diajar           b. getol nyiar harta             c. kedul nyiar élmu               d. resep diajar

DIAJAR AKSARA SUNDA

A. AKSARA HIRUP ( ak;sr hirup; )
a = A	i = I	u = U		é = {
o = O	eu = }	e = E
Contona: a – pel  = a – pel;         i – mah  = I – mH            u – yah    = U – yH é - ta   = { - t          o – bat   = O – bt;         eu – reun  = } - r]n; e – nya = E – J          e – mas  = E – ms;          eu – keur    = } – k] Q LÉNGKAH KAHIJI
Cara praktis ngapalkeun aksara vokal

SI SABAR JEUNG NU MUSAPIR

 Tema : Nyaah ka kolot

SI SABAR JEUNG NU MUSAPIR

Assalamu’alaikum warohmatullohi wabarokatuh!

Sampurasuuun!

Hayang ulin ka Cikarang

Mawa kendi reujeung gendul

Hadirin wilujeng tepang

Sareng abdi ti Cingambul

Kaka-kaka, teu kakantun dulur-dulur nu dipihormat.  Sim kuring gaduh dongeng, judulna teh SI SABAR JEUNG NU MUSAPIR. Kumaha dongengna? Mangga dangukeun ku sadayana! Supados langkung sumanget, mangga,  tepuk pramuka!

Hatur nuhun!

Kieu dongengna teh. Ceuk ujaring carita, di hiji lembur anu jauh ka kota, malah mah méh sisi leuweung. Aya hiji imah geus réod. Hateupna ku daun kalapa anu diéntépkeun. Teu aya deui imah da puguh jauh ka lembur. Pangeusina hiji awéwé geus rada kolot dibarengan ku anakna nu ngaran Sabar.

Si Sabar, umurna kira-kira sabelas taun. Mun sakola mah sigana kelas lima. Dedeganana rada jangkung tur teu pati lintuh. Kituna mah pantes da hirupna gé ukur ngandelkeun tina beubeunangan usaha saaya-aya.  Daharna ukur jeung asin. Rada royal téh lamun meunang manuk puyuh  atawa kelenci leuweung anu keuna ku jaring. Papakéanana taya nu alus. Ampir kabéh aya tambalan.

Sajak

INDUNG

Mun nyawang mangsa ka tukang
Na ciciptan
nyangkaruk pinuh kareueus
ka indung nu bumela
ti mangsa ngakandung
salapan bulan landung
sanajan pinuh kabingung
indung mah henteu pundung